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De la façon de recevoir
        la sainte Communion
        
Cf le Courrier des lecteurs du
        quotidien " La Croix " du 22 mars 2001-04-03
        
Titre du journal : " REPAS
        EUCHARISTIQUE "

        Sous-titre : " Marie-Noëlle Delavesne , de Paris, s'inquiète
        de certaines manifestations de piété à la
        messe qui gommeraient les avancées du Concile :

        Texte :

        	" Je les observe avec une sympathie perplexe, ces grands
        jeunes gens, à la messe du dimanche, qui s'agenouillent
        pieusement, emmêlant leurs pieds entre ceux des chaises
        aux rangs serrés.

        A la communion, , ils rompent le mouvement de la procession par
        une génuflexion profonde, avant de recevoir l'hostie sur
        la langue ­ qu'ils jugent plus digne que la main d'accueillir
        le corps du Christ !

        Je ne mets pas en cause la qualité de leur vie spirituelle,
        mais ils semblent s'isoler de l'assemblée, des autres
        fidèles qui se sentent un peu fautifs à côté
        de tant de piété manifestée.

        Ils n'ont pas connu, on ne leur a pas raconté, sans doute,
        le merveilleux printemps qu'a été le Concile Vatican
        II.

        L'extraordinaire rapprochement des fidèles et du célébrant
        avec la messe face au peuple ­ de spectacle devenant participation
        active et bien visible-, et, renouant avec la tradition primitive,
        le beau geste des mains rapprochées pour accueillir l'hostie
        (ce qui associe autrement mieux le corps qu'une langue tirée,
        au respect dû au don sacré !)

        	Pourquoi ne pas avouer notre inquiétude avec ces signes
        de retour en arrière qui gommeraient petit à petit
        les avancées du Concile ? "
        
Réponse de l'abbé
        C.L. (3 avril 2001) :
        
	Ces " grands jeunes gens
        " (donc, jeunes !) dont parle Marie-Noêlle Delavesne
        dans le " courrier des lecteurs " du 22 mars dernier,
        ne font que suivre non seulement leur propre piété
        (ce à quoi le Seigneur doit être très sensible
        car ce sont des manifestations de Foi et d'amour) mais aussi
        les recommandations de l'Eglise

        Qu'elle relise simplement le Catéchisme de l'Eglise
        catholique au n°1378 : " dans la liturgie de la
        Messe, nous exprimons notre Foi en la présence réelle
        du Christ sous les espèces du pain et du vin, entre autres,
        en fléchissant les genoux ou en nous inclinant profondément
        en signe d'adoration du Seigneur ".
        
Quant à la communion sur
        la langue (qui peut manifester aussi qu'on reçoit et qu'on
        ne prend pas) voilà ce qu'affirme la Congrégation
        pour le Culte divin et la discipline des sacrements à
        propos des ministres (ordinaires : prêtres et diacres ou
        extraordinaires : laïcs) " qui obligent les communiants
        à recevoir la communion dans la main " :

        Recevoir la communion dans la bouche est un droit des
        fidèles qui doit rester entier et que tout le monde
        se rappelle, en tout cas, que la tradition séculaire est
        de recevoir l'hostie dans la bouche (notitiae, mars-avril
        1999)
        
Cf aussi Concile Vatican II,
        const. sur la Liturgie, n°112 à 128 et Instruction
        " Inaestimabile donum " du 3 avril 1980, congrég.
        pour le Culte divin, n°26 et 27.
        
	Abbé C.L., Curé
        de paroisses



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