LA REVELATION, LA FOI ET LA RAISON ...
P.A.- "Je voudrais, avant de reprendre notre discussion, faire une petite mise au point. J'ai tenté, dans cette première partie de nos échanges, de vous prouver que, par la seule raison humaine, nous pouvions accéder à la croyance en Dieu ; bien mieux, que la négation de Dieu impliquait une telle gymnastique intellectuelle qu'elle constituait une véritable atteinte à la raison.
Comme l'a dit en substance Faulhaber : "Les incroyants, c'est incroyable le nombre de choses qu'ils sont obligés de croire pour arriver à ne pas croire. " Mais ces preuves de l'existence de Dieu, que nous administre la logique de notre esprit, si elles nous disent avec force que Dieu EST, ne nous disent rien sur sa nature profonde. Seule la Révélation peut nous en apprendre davantage sur Dieu, sur ce qu'est "la vie de Dieu".- "Rien ne m'oblige à croire en votre Révélation."
P.A.- "Rien ni personne d'autre que vous ne peut jamais vous obliger à croire quoi que ce soit. Il n'est donc pas dans mes intentions d'exercer la moindre pression sur vous, pour vous imposer des croyances que vous voudriez rejeter.
C'est d'ailleurs Dieu qui donne la foi.
Encore faut-il évidemment que nous correspondions à la grâce qui nous est faite. Si la foi est un don gratuit de Dieu, l'acte de foi est un acte de notre volonté, par lequel nous donnons notre adhésion à une vérité révélée, mais non démontrable. Vous pouvez donc, puisque vous êtes libre, puisque Dieu vous a voulu libre, vous a créé libre, vous pouvez donc refuser votre adhésion à la Révélation.
Seulement, si vous le faites en toute connaissance de cause, c'est-à-dire en ayant pris tous les moyens à votre portée pour éclairer votre conscience, vous prenez la responsabilité de l'acte le plus grave de toute votre vie.
En effet, ce refus prouverait qu'après avoir admis l'existence de Dieu, vous rejetteriez les preuves de l'existence de cette Révélation, que vous apportent et votre raison et l'histoire.P.A.