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à l'intention des catéchistes |
" Si vous ne redevenez pas comme des petits enfants, vous n'entrerez pas dans le Royaume des Cieux."
" Car c'est aux "petits" que le Père découvre tout."
Matthieu 18-3 & 11-25
2ère partie - la conduite de l'âme - 34 - La Loi Divine
Qu'est-ce qu'une Communauté ?
Une Communauté est
un groupe social
dont les membres possédent en commun
parfois des biens, toujours des intérêts.
C'est donc un ensemble de personnes liées par un principe
d'unité,
qui peut être un but, un sentiment, une croyance
Les Communautés, dont font partie
toutes nos formes de sociétés,
doivent être soumises à des règles,
et être dirigées par une autorité.
Le rôle de cette autorité étant
la sauvegarde du bien commun,
elle doit agir avec justice.
L'Église de Jésus Christ
est la Communauté des Enfants de Dieu.
Chaque membre y est héritier du Père.
Il en reçoit des talents, qui l'enrichissent,
et dont il doit développer les fruits (Lc 19-13),
sous l'autorité morale -la Loi- de Dieu le Père.
" Il n'y a pas d'autorité qui
ne vienne de Dieu " (Rm 13-1).
Tous les membres ont donc le devoir d'obéissance.
De même, tous les membres ont le devoir de solidarité
-charité-,
afin de maintenir l'unité du groupe, et servir la
justice de Dieu :
" Aimez vous les uns les autres, Pardonnez les offenses"
Jésus dit aussi : " Cherchez
d'abord le Royaume et sa Justice,
et tout le reste vous sera donné par surcroît."
(Mt 6-33)
Mais l'homme, blessé depuis sa chute
dans le piège de Satan,
ne peut rien faire aboutir sans le secours de Dieu.
Ce secours, cette aide de Dieu, nous vient par le Christ Jésus.
C'est, d'une part la Loi Divine, qui guide l'âme
de l'homme,
et d'autre part la Grâce, qui la soutient.
La Loi Divine
Dieu, dans sa Sagesse, à
donné à l'homme une Loi,
en vue du bien commun de l'Église et de chacun
de ses membres.
Elle montre le chemin du bien à suivre, et
celui du mal à éviter.
Par cette Loi Divine, Dieu nous
exprime Sa Volonté.
Il a choisi trois façons de nous la faire connaître
:
Le Sens Moral, qui est à l'origine les lois civiles.
La Loi Ancienne, qui est la source les Commandements de
Dieu.
L'Évangile, qui est le dépositaire de l'enseignement
du Christ,
et d'où viennent les Commandements de l'Église.
Le Sens Moral
Le sens moral est gravé
dans notre âme par Dieu Lui-même,
pour être la lumière de l'intelligence,
afin que, par la raison, nous discernions le bien du mal,
la vérité du mensonge.
Le sens moral détermine nos
droits et nos devoirs.
C'est un bien commun immuable, fondement moral de toute
société,
duquel est issue la Loi Civile.
La Loi Ancienne
Dieu a choisi la terre d'Israël
pour se révéler aux hommes,
et leur a donné une Loi pour préparer la
venue de son Fils.
C'est la Loi de Moïse : Les Dix Commandements.
-on dit aussi : le Décalogue, les dix paroles-.
Cette Loi a deux buts :
d'abord, nous rendre évident ce qui est contraire à
la charité,
amour de Dieu et de notre prochain, répétons-le
sans nous en lasser ;
ensuite, nous prescrire ce qui est nécessaire à
notre conscience,
afin de la garantir contre le mal.
Mais cette Loi est imparfaite,
car, si elle nous indique ce qu'il est nécessaire
de faire,
elle ne nous transmet pas la force -la grâce- de
l'accomplir.
Cette loi est celle de l'ancienne alliance,
ou Ancien Testament,
alliance imcomplete, qui nous prépare à recevoir
l'Évangile
mais ne nous donne pas l'Esprit Saint qui lui ouvre notre
âme.
La Loi Nouvelle
La loi nouvelle, "Évangile",
ou encore "loi Évangélique",
est la perfection de la loi Divine.
Elle n'abolit pas la Loi Ancienne mais l'achève.
Elle est l'uvre du Christ et de l'Esprit Saint,
et se trouve résumée dans le Sermon sur la Montagne,
ce discours de Jésus que l'on nomme également les
Béatitudes.
Cette loi Évangélique est
donc fondée sur la Charité (Mt 5-38+),
nous conduisant ainsi à imiter la perfection du Père
:
à Son image, nous devons vivre empreints de
la Miséricorde
et user en permanence du pardon (Mt 5-48).
La prière de l'Évangile est
le Notre Père (Mt 6-9à13).
Elle est aussi appelée Oraison Dominicale
parce qu'elle nous vient de Jésus Lui-même,
telle qu'il l'a confiée à ses disciples, sur leur
demande :
" Seigneur, apprends-nous à prier." (Lc 11-1)
L'Oraison Dominicale, composée de sept demandes,
" est vraiment le résumé de tout l'Évangile
" dit l'apologiste Tertullien,
et St Thomas d'Aquin ajoute : " la plus parfaite des prières."
Avec elle, nous apprenons à demander
au Père l'unique nécessaire,
et cela en confiance, car, lorsque Jésus eut légué
cette prière, il ajouta :
" Demandez et vous recevrez." (Lc 11-9)
L'Évangile, source inépuisable
où désaltérer notre âme,
nous apprend aussi à nous détacher des biens terrestres
(Mt 6-19+),
à juger avec équité (Mt 7-1+), à
choisir le bon chemin (Mt 7-13&14),
à "bâtir sa maison sur le roc"
(Mt 7-24+).
Nous y découvrons que la loi Évangélique
se résume dans la Règle d'Or :
" Tout ce que vous désirez que les autres fassent
pour vous,
faites-le aussi pour eux." (Mt 7-12 & Lc 6-31).
C'est donc une loi basée non plus sur la crainte, mais sur l'amour.
René Seignette, Catéchiste,
Association canonique Saint-Charles Borromée