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à l'intention des catéchistes |
" Si vous ne redevenez pas comme des petits enfants, vous n'entrerez pas dans le Royaume des Cieux."
" Car c'est aux "petits" que le Père découvre tout."
Matthieu 18-3 & 11-25
2ère partie - la conduite de l'âme - 40 - SERMON sur la MONTAGNE
Les sources et les grâces des Béatitudes
" Des foules nombreuses suivaient
Jésus, de Galilée, de la Décapole,
de
Jérusalem, de la Judée et d'au-delà du Jourdain.
A la vue de ces foules, Jésus gravit la montagne.
Quand il se fut assis, ses disciples s'approchèrent de
lui.
Prenant la parole, il se mit à les instruire" (Mat 4-25 & 5-1&2)
Et il commença toutes ses phrases par le mot "Bienheureux"
Ce sont les Béatitudes, de beatus : heureux.
Elles marquent pour nous le véritable visage du chemin
de la Sainteté.
1 " Heureux ceux qui ont un coeur
de pauvre :
le royaume des Cieux est à eux "
Jésus loue les coeurs modestes,
réservés, sans malice ni déguisement,
les coeurs humbles, qui fuient l'apparence, l'éclat,
l'importance,
les coeurs toujours prêts à s'abaisser, toujours
prêts à tout donner.
Parlant de Lui-même, Jésus
dit :
" Le Fils de l'Homme n'est pas venu pour être servi
mais pour servir." (Mc 10-45)
Et il engage ses disciples à faire de même ;
" Ne vous faites pas appeler "Maître"
; vous n'avez qu'un seul maître
et vous êtes tous frères." (Mt 23-8)
" Si quelqu'un veut être le premier, qu'il soit
le dernier de tous,
et le serviteur de tous." (Mc 9-35&10-44)
Et, pour bien préciser sa pensée, Jésus
ajoute :
" Quiconque s'élèvera sera abaissé,
et quiconque s'abaissera sera élevé." (Mt
23-12)
Mais le "coeur de pauvre" est
aussi celui qui ne s'attache pas aux richesses,
voire même qui ne s'inquiète pas des lendemains.
En ce domaine, Jésus va très loin ;
" Vendez vos biens et donnez-les en aumône ;
faites-vous des bourses inusables,
un trésor inépuisable dans les cieux,
où le voleur n'approche pas, où le ver ne ronge
pas.
Car où est votre trésor, là aussi sera votre
coeur." (Lc 12-32à34)
" Ainsi, quiconque d'entre vous
ne renonce pas à tous ses trésors,
ne peut être mon disciple." (Lc 14-33)
Dure parole! Et plus dure encore pour les
possesseurs de biens ;
" Qu'il est difficile aux riches d'entrer dans le royaume
des cieux !
Il est plus aisé pour un chameau de passer par le chas
de l'aiguille"
Les auditeurs de Jésus dirent : " Alors, qui
peut être sauvé ?"
Il répondit : " Ce qui est impossible aux hommes
est possible à Dieu."
(Lc 28-24à27)
À ceux qui maugréaient, redoutant
la misère et le dénuement, Jésus dit :
" Eh bien, si, dans la campagne, Dieu donne tant de beauté
à la plante qui pousse aujourd'hui et sera jetée
au feu demain,
combien plus vous vêtira-t-il, gens de peu de foi !
Ne cherchez pas toujours ce que vous mangerez et boirez.
Tout cela, les gens de ce monde s'en préoccupent,
mais votre Père sait que vous en avez besoin.
Cherchez seulement son Royaume,
et tout le reste vous sera donné de surcroît."
(Lc 12-28à31)
2 " Heureux les doux : ils possèderont la terre "
Heureux les coeurs bons et affables, toujours
prêts à accueillir ;
heureux les coeurs crédules, malléables à
toute empreinte ;
les coeurs simples, ignorant le mal ; les candides, incapables
de nuire ;
heureux les vrais coeurs d'enfant, nus comme à l'entrée
de la vie
Voilà ce que signifiait cette prière de Jésus
:
" Je te bénis, Père, Seigneur du Ciel et
de la Terre,
d'avoir caché ces choses aux sages et aux instruits,
et de les avoir révélées aux tout-petits."
(Mt 11-25)
Et pour appuyer encore cette leçon, Jésus précise
à ses disciples :
" En vérité, je vous le dis :
si vous ne changez et ne devenez comme des petits enfants,
vous n'entrerez pas dans le royaume des cieux." (Mt
18-3)
Ce royaume, à quoi ressemble-t-il
pour un coeur simple ?
" Il est semblable à une graine de moutarde "
dit Jésus,
" un homme la jette dans son jardin. Elle pousse, devient
un arbre
et tous les oiseaux du ciel nichent dans ses branches.
Le royaume est encore semblable à du levain.
Une femme le prend, le mêle à trois mesures de farine,
et toute la pâte en est levée." (Lc 13-18à21)
Dans ces deux premières Béatitudes,
coule la source de la Sainteté ;
n'y boit que celui qui possède un coeur de pauvre,
un coeur dont il a arraché toute trace d'orgueil, pour
y semer l'humilité.
Ainsi retrouve-t-il, de l'enfant qui est en lui, l'innocence
et la douceur.
Nul ne franchira la porte du Royaume
s'il n'est, comme Jésus, doux et humble de coeur.
3 " Heureux ceux qui pleurent : ils seront consolés "
Pour suivre le chemin de la Sainteté,
il ne faut pas craindre les larmes,
mais accueillir la douleur, qu'elle soit du coeur ou de
l'âme.
Car la douleur trempe, purifie, sanctifie,
et nous ouvre à l'affliction des autres.
Pourtant la douleur est bien lourde, si
elle ne peut s'épancher :
" La misère et l'angoisse ont pénétré
mon coeur "
dit l'Offertoire du dimanche des Rameaux,
" et j'ai attendu quelqu'un qui prit part à ma tristesse,
et nul ne l'a fait,
et quelqu'un qui me consolât, et je n'ai trouvé
personne." (Ps 68-21)
C'est de Jésus dont il est question ici.
Lui, cependant, pas un instant ne nous
abandonne :
" Venez à moi vous qui peinez, écrasés
par le fardeau,
et moi je vous soulagerai.
Prenez sur vous mon joug et devenez mes disciples,
car je suis doux et humble de cur et vous trouverez le repos
de l'âme,
car mon joug est souple et mon fardeau léger."
(Mt 11-28à30)
Plus tard, quelques heures avant sa Passion,
Jésus annonce à ses Apôtres la consolation
éternelle et parfaite :
" Vous aussi, vous avez maintenant de la tristesse,
mais je vous reverrai, et votre cur se réjouira,
et votre joie, personne ne vous l'ôtera." (Jn
16-22)
4 " Heureux ceux qui ont faim
et soif de la justice :
ils seront rassasiés "
Pas plus qu'il ne faut craindre les larmes
ne doit-on redouter l'injustice.
Elle est souvent le meilleur frein mis à notre orgueil.
Et ainsi, en oubliant nos propres droits et mérites,
nous découvrons que Dieu, d'un mal, fait toujours un
bien,
car cette amertume dominée est une victoire sur
nous-mêmes,
et le levain de notre propre équité, notre
propre justice.
Car, qu'est-ce que la justice ? Jésus
nous l'enseigne :
" Tout ce que vous désirez que les hommes fassent
pour vous,
faites-le aussi pour eux : c'est cela, la loi et les prophètes."
(Mt 7-12)
Et il précisera plus tard, pour les pharisiens de Jérusalem
:
" Tu aimeras le Seigneur ton Dieuet ton prochain comme
toi-même ;
à ces deux commandements se rattache toute la loi et les
prophètes."
(Mt 22-37à40)
Et Jésus dit encore :
" Malheur à vous, scribes et pharisiens hypocrites,
qui payez la dîme de la menthe, du fenouil et du cumin,
mais qui négligez le plus important de la loi :
la justice, la miséricorde et la bonne foi." (Mt
23-23)
Mais, qui nous "rassasiera" de
justice ? L'Esprit Saint, dit Jésus :
" L'Esprit Saint, votre consolateur et défenseur,
qu'enverra le Père en mon nom,
vous enseignera tout, et rappellera ce que je vous ai dit."
(Jn 14-26)
" Il prouvera au monde que le péché est
de ne pas croire en moi,
que la justice est que je remonte vers mon Père pour la
rendre,
et que le jugement du prince de ce monde, le démon,
est sa condamnation." (Jn 16-8à11)
Ainsi, heureux les coeurs qui cherchent
la droiture,
la franchise, l'honnêteté, la loyauté,
toutes formes de justice conformes à la raison
et à la vérité.
L'Esprit Saint les habitera, et Jésus les gardera dans
son amitié
pour les siècles des siècles
" Vous êtes mes amis,
si vous faites ce que je vous commande." (Jn 15-14)
René Seignette, Catéchiste,
Association canonique Saint-Charles Borromée