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à l'intention des catéchistes |
" Si vous ne redevenez pas comme des petits enfants, vous n'entrerez pas dans le Royaume des Cieux."
" Car c'est aux "petits" que le Père découvre tout."
Matthieu 18-3 & 11-25
2ère partie - la conduite de l'âme - 41 - SERMON sur la MONTAGNE
Les Oeuvres et les fruits des Béatitudes
Nous connaissons les sources des
Béatitudes :
posséder un coeur de "pauvre", et retrouver
l'innocence de l'enfance,
ce qui nous rendra, à l'imitation de Jésus, doux
et humble de coeur.
Nous savons aussi quelles grâces Jésus
accorde à ses imitateurs :
une "ouverture" à l'affliction des autres, et
un souci de la justice.
Il est temps que, par nos oeuvres, nous
portions maintenant du fruit,
car, dit Jésus : " Tout sarment qui ne porte pas
de fruit,
mon Père, le vigneron, le coupe" (Jn 15-2)
En effet, dira plus tard Saint Jacques,
" que sert de prétendre avoir la foi si l'on n'a
pas les oeuvres ;
cette foi peut-elle sauver ?" (Jacq 2-14)
Et il donne un exemple : " Si mon frère est dans
le dénuement
et que je dise "va en paix, chauffe-toi, mange à
ta faim" sans y pourvoir
où est le profit pour lui ? Ainsi en est-il de la foi
: " (Jacq 2-15à17)
" De même que le corps sans âme est mort,
ainsi la foi sans les oeuvres est morte." (Jacq 2-26)
5 " Heureux les miséricordieux : ils obtiendront miséricorde "
Pour que notre jardin de sainteté
donne du fruit,
il faut que l'humilité, semée par la première
Béatitude,
ait grandi jusqu'à donner sa fleur : la charité,
qui est l'amour pour notre Père et pour nos frères.
Et quel est le plus beau fruit de la charité
? Quelle est son oeuvre ?
La miséricorde, le pardon. Écoutons Jésus
:
" Si ton frère vient à pécher, reprends-le,
et s'il se repent, pardonne-lui ;
et si, sept fois le jour il pèche contre toi
et que sept fois le jour il revienne à toi,
disant :" je me repens", tu lui pardonneras."
(Lc 17-3&4)
" Allez donc apprendre ce que signifie :
c'est la miséricorde que je veux, et non le sacrifice."
(Mt 9-13)
Car pour Jésus, le péché est d'abord une
faiblesse de l'âme :
" Ce ne sont pas les bien-portants qui ont besoin du
médecin,
mais les malades." (Mc 11-17)
Mais voici que Jésus nous apprend
encore ceci :
telle le reflet ou l'écho, la miséricorde rebondit
vers sa source ;
le pardon donné devient pardon en retour.
" Soyez miséricordieux, comme votre Père
est miséricordieux,
ne jugez pas et vous ne serez pas jugés,
ne condamnez pas et vous ne serez pas condamnés,
donnez et on vous donnera.
Une bonne mesure, tassée, secouée, débordante,
sera versée dans les plis de votre manteau.
Car on utilisera pour vous
la mesure dont vous vous servez pour les autres." (Lc
6-36à38)
Le sens de cette image est exprimé
dans le Notre Père :
"Père, pardonnez-nous nos offenses comme
nous pardonnons"
Cela signifie : ne nous pardonnez pas parce que nous pardonnons,
mais : de la manière dont nous pardonnons.
Sommes nous conscients d'un tel engagement ?
6 " Heureux les coeurs purs, ils verront Dieu "
Pour entrer dans le Royaume de Dieu, nous
le savons,
il faut être délivré de toute impureté
;
car " étroite est la porte " dit Jésus
(Mat 7-14).
Comme si chaque faute nous chargeait d'un volumineux fardeau.
Pourtant, Lui qui est toute miséricorde,
dit aussi :
" Demandez, on vous donnera ;
cherchez, vous trouverez ; frappez, on vous ouvrira." (Luc
11-9&10)
" Tout est possible à celui qui croit." (Mc
9-23)
" Si vous aviez la foi, vous diriez à ce mûrier
:
"déracine-toi et plante-toi dans la mer", et
il vous obéirait." (Lc 17-6)
Une foi "à soulever les montagnes", affirme
le dicton populaire.
Jésus nous enseigne ainsi que la premiere oeuvre de la
foi
est la toute puissante prière, qui voit se réaliser
les oeuvres de Dieu.
Cependant le plus beau fruit de la prière
n'est pas sa satisfaction,
mais, bien plus, la purification du coeur qui l'offre
à Dieu.
Car la prière à surtout ce pouvoir de nous rapprocher
de Dieu.
Heureux donc serons-nous, si nous restons purs jusqu'au bout
:
alors nous verrons Dieu.
Mais " veillez " dit Jésus,
(Mt 26-41)
" car vous ne savez pas quand le maître de maison
doit venir :
le soir, à minuit, au chant du coq ou le matin.
Craignez que, survenant à l'improviste il ne vous trouve
endormis!"
Gardons les yeux ouverts
Les yeux sont les miroirs de l'âme
; on y sonde l'âme pure.
C'est pourquoi Jésus demande que notre regard soit
lumière :
" La lampe du corps, c'est l'oeil.
Si ton il est sain, tout ton corps sera dans la lumière,
mais si ton il est malade, tout ton corps sera dans les ténèbres.
Aussi, prends garde que ta lumière ne soit ténèbres"
(Lc 11-33à35)
Mais la plus grande source de pureté
coule du coeur même de Jésus,
et son flot, qui sanctifie nos âmes, est son enseignement
:
" Déjà vous êtes purs "
dit-Il à ses disciples,
grâce à ma parole que vous écoutez."
(Jn 15-3)
7 " Heureux ceux qui travaillent
à la paix :
ils seront appelés fils de Dieu "
Se levant pour partir vers le Jardin des
Oliviers, Jésus dit :
" Je vous laisse la paix, je vous donne ma paix."
(Jn 14-27)
" La paix soit avec vous " répète-t-Il
après sa Résurrection (Jn 20-19).
Quel plus beau cadeau pouvait-Il laisser à ses amis ?
La paix est le principe même du bonheur,
la condition nécessaire à l'équilibre et
l'harmonie du monde,
donc à l'oeuvre même de Dieu.
Toute mésentente, toute discorde,
non seulement blesse notre paix intérieure
mais est une offense à Dieu dans son oeuvre.
" Celui qui se met en colère
contre son frère
sera passible de jugement " dit Jésus, (Mt 5-22)
et Il précise qu'il n'y a pas de paix sans pardon.
Même en venant la rechercher dans la Maison de Dieu :
" laisse là ton offrande devant l'autel "
ordonne Jésus,
" et va d'abord te réconcilier avec ton frère
;
alors, seulement, tu viendras présenter ton offrande."
(Mt 5-24)
Quant à pardonner à son ennemi,
là est le vrai mérite, le vrai fruit :
" Aimez vos ennemis, faites du bien à ceux qui
vous haïssent,
bénissez ceux qui vous maudissent, priez pour vos calomniateurs
À qui prend ton manteau, laisse aussi ta tunique."
(Lc 6-27à30)
" Si en effet vous n'aimez que ceux qui vous aiment,
quelle récompense attendre ? Les publicains en font autant."
(Mt 5-46)
" Au contraire, aimez vos ennemis, faites du bien,
prêtez sans rien espérer en retour.
Alors votre récompense sera grande" (Lc 6-35)
" En ceci est glorifié mon
père : que vous portiez beaucoup de fruit
et que vous deveniez mes disciples." (Jn 15-8)
8 " Heureux ceux qui souffrent
persécution pour la justice :
le royaume des cieux est à eux "
9 " Heureux serez vous lorsqu'on vous insultera
qu'on vous persécutera et qu'on dira faussement contre
vous
toute sorte de mal à cause de moi :
Réjouissez-vous et exultez, car votre récompense
est grande dans les cieux. C'est ainsi, en effet,
qu'on a persécuté les prophètes qui vous
ont précédés "
Voila des Béatitudes difficiles
à entendre. Et pourtant
Nous sommes en route pour le Royaume,
cherchant à devenir doux et humbles de coeur, comme
Jésus,
attentifs au pardon, soucieux d'être justes.
Nous voici participant à l'oeuvre de Dieu et donnant
du fruit
Car, nous le savons :
Dieu, vigneron, "coupe tout sarment qui ne porte pas de
fruit".
C'est alors que Jésus précise
encore :
" Tout sarment qui porte fruit,
Dieu l'émonde afin qu'il porte davantage." (Jn
15-2)
Cela signifie qu'il nous faut accepter
l'épreuve,
porter notre part de sacrifices,
afin qu'ainsi éprouvés, épurés,
sanctifiés,
nous ne portions que des fruits dignes de notre Père.
"Soyez béni, mon Dieu, qui donnez la souffrance"
"Comme un divin remède à nos impuretés"
chante Baudelaire.
Que propose Jésus ?
" Si quelqu'un veut venir à ma suite, qu'il renonce
à lui-même,
qu'il porte sa croix chaque jour et qu'il me suive." (Lc
9-23)
Car, que sert-il à l'homme de gagner le monde entier,
s'il perd son âme ?
Que peut donner l'homme en échange
de la vie éternelle ?"
(Lc 8-35à37)
Rien, en effet ; elle est un don de notre Père du Ciel.
Ainsi donc " dans le monde, vous
aurez à souffrir.
Mais courage ! J'ai vaincu le monde." (Jn 16-33)
Cela signifie clairement qu'en sacrifiant notre vie au monde,
nous sauvons notre vie du ciel.
Car, disciples de Jésus, nous aurons
une place près de Lui.
Il nous l'a promis , souvenons-nous :
" Quand je serai allé vous préparer cette
place,
je reviendrai vous prendre avec moi,
afin que là où je suis, vous y soyez aussi."
(Jn 14-3)
René Seignette, Catéchiste,
Association canonique Saint-Charles Borromée