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à l'intention des catéchistes |
" Si vous ne redevenez pas comme des petits enfants, vous n'entrerez pas dans le Royaume des Cieux."
" Car c'est aux "petits" que le Père découvre tout."
Matthieu 18-3 & 11-25
2ère partie - la conduite de l'âme - 42 - COMMANDEMENTS de L'EGLISE
C'est au sein de l'Église de
Notre Seigneur Jésus Christ
que nous, chrétiens, vivons notre marche vers l'union
à Dieu.
En communion avec tous les baptisés,
nos frères :
nous y suivons Notre Seigneur, nous y écoutons
sa Parole,
nous y cultivons notre Foi en Lui,
notre Espérance en Lui, notre Charité pour Lui
;
nous y recevons la grâce des Sacrements,
où nous puisons la force de notre progression
vers la sainteté.
Nous y apprenons l'exemple de la perfection dans les vertus,
dont le modèle est la Sainte Vierge Marie ;
Ainsi vivait déja l'Église
des premiers jours, celle des Apôtres,
puis celle toujours croissante des disciples.
Et Jésus, sachant combien toute communauté
doit être soumise à une autorité et
des règles,
donna des pouvoirs aux Apôtres, premiers évêques,
et, parmi eux, une autorité supême à
Simon, le premier pape.
" Tu es Pierre " Lui dit-il, " et sur
cette pierre je bâtirai mon Église
Ce que tu lieras sur la terre sera lié dans les cieux,
et ce que tu délieras sur la terre sera délié
dans les cieux" (Mt 16)
Jésus dit encore : " Qui
vous écoute, m'écoute" (Lc 10-16))
marquant ainsi qu'il laissait à ses apôtres et à
leurs successeurs
le soin de fixer les règles de la communauté des
chrétiens.
Ainsi sont nés les six Commandements de l'Église
qui règlent la vie morale des chrétiens
en la liant à la vie liturgique de l'Église.
Premier :
Tu sanctifieras les fêtes d'obligation
Ceci de la même manière que
l'on sanctifie le Dimanche,
c'est à dire en "consacrant", -en offrant- à
la Sainte Trinité,
durant la journée entière, nos pensées,
nos paroles, nos actes.
Il y a quatre fêtes d'obligation.
Ce sont :
la Noël, fête de la Nativité, le 25
décembre ;
l'Ascension de Jésus-Christ au Ciel, quarante jours
après Pâques ;
l'Assomption de la Ste Vierge près de son Fils,
le 15 août ;
la Toussaint, fête de tous les Saints, le 1er novembre.
Second :
Tu assisteras à la messe les dimanches et fêtes
d'obligation
Car il ne suffit pas de sanctifier
ces journées
en pensées, paroles et actions.
Il faut encore adorer, aimer avec le plus grand respect,
le Père, le Fils et l'Esprit Saint,
en venant se recueillir devant Eux, dans leur sanctuaire.
En mémoire de Jésus
nous nous prosternerons devant sa Présence Réelle,
et nous participerons de nouveau à son Sacrifice
Réel,
pour lui témoigner humblement notre confiance
et notre amour.
Troisième :
Tu te confesseras au moins une fois l'an
Ceci depuis la première Communion, et tout au long de l'existence.
Au moins une fois ? C'est bien peu pour
la propreté de l'âme
Que penserions-nous d'une douche annuelle pour le corps ?
Le péché est une blessure de l'âme, sans
gravité ou profonde.
Elle peut être souillée, elle peut s'envenimer.
Il faut immédiatement y porter des soins.
Le premier soin est le regret de
la peine causée à Dieu notre Père.
Le regret lave la blessure,
mais ne suffit pas à éviter l'infection.
Il faut un antiseptique, plus douloureux : l'aveu.
Et plus l'aveu fait mal, plus il est efficace.
Alors, Dieu accorde la guérison
à la condition de suivre le traitement qui répare
les dommages.
Le médicament est parfois amer, mais toujours miraculeux
:
c'est la pénitence.
Quatrième :
Tu communieras chaque année au temps pascal
Pour bien Communier, bien nous unir
au Christ Jésus,
en recevant son Corps et son Sang sous les espèces du
pain et du vin,
il faut être en mesure de comprendre l'importance
d'un tel honneur, et d'une telle responsabilité.
Il nous faut donc avoir atteint l'âge dit "de
raison".
On considère que cet âge se situe vers la septième
année.
Mais, ici encore, au moins une fois ?
C'est bien peu pour la nourriture de l'âme
Que dirions-nous d'un repas annuel pour le corps ?
Jésus dit : " Si vous ne mangez ma chair et ne
buvez mon sang
vous n'aurez pas la vie éternelle." (Jn 6-53)
Alors, communions aussi souvent que possible.
Mais approchons de la Sainte Table avec une âme propre.
Cinquième :
Tu jeûneras les jours fixés par l'Église
Le jeûne est la privation plus ou
moins complète d'aliments.
Le chrétien jeûne le mercredi des Cendres
et le vendredi Saint.
On respecte le jeûne entre 18 et 60 ans.
Le jeûne est un sacrifice
que le chrétien s'impose
le jour où l'Église nous rappelle que notre corps
est poussière
et qu'il retournera en poussière.
et le jour où Jésus à souffert sa
Passion, et est mort pour nos péchés.
Nous savons que par le regret, l'aveu
et la pénitence,
la confession a le pouvoir de nous guérir de
la blessure du péché.
Mais reste la cicatrice
Or, pour être admise auprès de Dieu, l'âme
doit être parfaite -sainte-.
Et Dieu, dans son infinie miséricorde,
permet que les cicatrices de nos péchés soient
usées, effacées
par le lent travail de nos sacrifices, de nos souffrances,
soit ici-bas sur cette terre,
soit dans cet autre lieu de purification nommé Purgatoire.
Le jeûne est l'un de ces sacrifices salutaires.
Sixième :
Tu ne mangeras pas de viande les jours fixés par l'Église
C'est ce que l'on nomme l'abstinence
-faire "maigre"-.
Le chrétien s'abstient de consommer de la viande
le mercredi des Cendres et les six vendredis de Carême.
Le Carême est cette période
de quarante jours
comprise entre les Cendres et le dimanche de Pâques,
qui nous rappelle le jeûne et l'abstinence de Jésus
au désert,
cette purification que Jésus Dieu et homme s'imposa
avant d'accomplir sa Mission sur la terre.
Jésus dit :" Si vous ne faites pénitence, vous périrez tous." (Lc 13-3)
Comme Notre Seigneur, nous nous imposons
cette purification
afin de nous rendre dignes de son amour pour nous.
Mais sachons bien que, durant le Carême, comme Jésus
Lui-même,
nous serons soumis aux multiples tentations de Satan.
Notre sainteté
et notre mission
Nous avons besoin de règles de vie, comme les plantes,
de tuteurs.
Chaque Commandement de l'Église invite à aimer
et imiter Jésus.
En cela ils sont des "tuteurs" qui nous élèvent
vers la sainteté.
Et notre sainteté, si petite soit-elle, doit être
missionnaire
afin que l'Église grandisse
et qu'ainsi vienne le Royaume de Dieu parmi les hommes
.(Mt 10-7).
Notre Père, Que votre Règne arrive
René Seignette, Catéchiste,
Association canonique Saint-Charles Borromée