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à l'intention des catéchistes |
" Si vous ne redevenez pas comme des petits enfants, vous n'entrerez pas dans le Royaume des Cieux."
" Car c'est aux "petits" que le Père découvre tout."
Matthieu 18-3 & 11-25
2ère partie - la conduite de l'âme - 44 - GRACE et VIE SURNATURELLE
Deux vies sont proposées à
l'homme
Tout homme existe en vertu d'une
vie naturelle ; celle offerte par Dieu,
qui a réalisé l'union de notre âme avec notre
corps.
Au cours de cette vie, notre corps est animé par
notre âme,
jusqu'à son retour à l'état moléculaire.
Mais tout homme est aussi appelé
-invité- à une vie surnaturelle ;
celle qui nous est offerte par Dieu
lorsque nous acceptons d'unir notre âme à Lui-même.
Et cette vie, comme Dieu Lui-même, n'aura pas de fin.
C'est pour nous conduire à cette
union, cette vie surnaturelle,
répondre à cet appel de Dieu, que Jésus
Christ est venu sur la terre.
Qu'est-ce que la Grâce ?
Et, tout d'abord, que veut
dire "grâce" ?
L'exemple le plus simple est celui donné par le prince
disant au condamné : " Je te fais grâce"
lui rendant ainsi la liberté, ou la vie,
par un don gratuit -gracieux-, et aimable -gracieux
encore-.
Dieu ne fait pas autrement, offrant aux
hommes sa Grâce
-don gracieux et aimable-
qui leur permet de partager avec Lui la vie surnaturelle.
La Grâce est un don, un secours gratuit
que Dieu nous offre,
afin de nous aider à repondre à son appel : devenir
ses enfants.
Et Dieu accorde cette Grâce à qui Il veut
;
Elle nous est incompréhensible, placée au dessus
de notre intelligence.
La Grâce "Sanctifiante"
-ou habituelle-
Jésus dit, souvenons-nous
: " Je suis la vigne et vous les sarments.
Qui demeure en moi et moi en lui, celui-là porte beaucoup
de fruit,
car séparé de moi vous ne pouvez rien faire."
(Jn 15-5)
" Si vous demeurez en moi, et si
mes paroles demeurent en vous,
ce que vous voudrez, demandez-le et cela vous arrivera." (Jn 15-7)
" Si quelqu'un m'aime, il gardera
ma parole.
Mon Père l'aimera et nous viendrons à lui
et nous ferons notre demeure chez lui." (Jn 14-23)
" L'Esprit Saint, votre consolateur
et défenseur,
qu'enverra le Père en mon nom, vous enseignera tout
et vous rappellera tout ce que je vous ai dit." (Jn 14-26)
Ainsi, à maintes reprises, Jésus
nous enseigne
que la vie surnaturelle est en nous, lorsque nous y accueillons,
pour qu'Ils y demeurent,
Lui-même, Dieu son Père et le Saint Esprit.
Cette Présence, ce don, que le jour
de notre Baptême
nous accorde la Sainte Trinité entière,
c'est la Grâce que l'on dit Sanctifiante
parce qu'elle guérit notre âme de la faute originelle
et la sanctifie.
Elle est source de toutes les autres grâces,
et nous aide à devenir saint.
Cette Présence, cette Grâce, nous est retirée par le péché mortel.
Les Grâces "Actuelles"
La Sainte Trinité, -Père,
Fils et Saint Esprit-,
guide nos actes tout au long de l'existence :
Elle éclaire notre esprit de sa
lumière,
afin que nous éprouvions le désir de bien faire.
Elle fortifie notre volonté de sa
propre force,
afin de nous donner le courage dans l'action.
Saint Paul avoue (2Cor 12-7à9) :
" Il m'a été donné un ange de Satan
pour me souffleter.
J'ai prié trois fois le Seigneur de l'éloigner
de moi.
Et il m'a dit : ma grâce te suffit,
c'est dans la faiblesse que ma puissance donne toute sa mesure."
Lorsque nous sommes en difficulté
ou en danger, Dieu agit ;
et son aide, ses secours immédiats sont les grâces
actuelles.
Enfants de Dieu, donc libres, nous pouvons les refuser.
Mais ce refus nous laisserait sans défense contre la
tentation,
donc contre le péché, risquant ainsi d'y perdre
la vie surnaturelle.
Il existe encore d'autres grâces,
comme :
les Grâces Sacramentelles,
dons que le Saint Esprit nous accorde par les différents
Sacrements,
afin que nous collaborions à son uvre pour le bien de
l'Église.
ou encore les grâces spéciales,
que le Saint Esprit nous accorde parfois à titre
extraordinaire,
comme certaines grâces d'état.
Comment mériter les Grâces
?
Le mérite de nos uvres n'appartient
qu'à Dieu,
puisque nous n'agissons que grâce à son Esprit.
Nos mérites sont donc des "cadeaux" de
Dieu -de pures grâces-,
qui nous permettent de gagner, pour nous-mêmes et pour
autrui,
des secours utiles à notre sanctification.
Car Dieu ne nous sauve pas, nous
l'avons bien compris maintenant,
il nous donne les moyens de nous sauver nous-mêmes,
toujours au nom de notre liberté d'agir.
" Soyez parfaits comme votre Père
Céleste est parfait "
dit Jésus (Mt 5-48). Comment
?
D'abord par notre foi, notre espérance et
surtout notre charité
qui entraîneront dans leur croissance nos autres vertus.
Et ensuite par la prière et par les sacrements,
qui nourrissent notre sainteté -notre perfection-.
Mais sachons bien que, pour suivre le chemin
de la perfection,
deux choses nous sont indispensables :
avancer dans les pas du Christ, avec confiance, humilité
et amour,
et accepter de se mesurer à des épreuves :
car il n'y a pas de sainteté
sans renoncement et sans combat spirituel. (2 Tm 4)
***
Fin de la Seconde Partie
***
René Seignette,
Catéchiste,
Association canonique Saint-Charles
Borromée