Site recommandé : http://www.passion-movie.com/francais/support.html
Paul Harvey est un présentateur bien connu de la station de radio
ABC. Son émission, "Nouvelles et commentaires", est reprise par
un grand nombre d'autres stations dans tout le pays. L'authenticité
de cette critique présentée en langue originale par The Pages
777 Daily News sur http://www.pages777.com/TDN01203.php n'est pas assurée. On retrouve le même texte ailleurs sous la
signature du Diacre Keith A. Fournier sur Internet.
Cet article a été traduit de l'américain.
La plupart des média critiquent le film de Mel Gibson « LA PASSION
»... La plupart des gens préféreront attendre pour regarder un
film plutôt que de donner crédit aux critiques des gens des média
qui leur disent ce qu’ils doivent penser et croire!
On trouve le préambule suivant sur le site : http://www.bethel-fr.com/voxdei2/archives_infos.php?mode=mois qui précise
" Lors de la publication de cette information, Paul harvey était
mentionné comme en étant l'auteur. Un internaute nous a, alors,
signalé que l'auteur de ces lignes était en fait Keith A. Fournier,
connu aux USA , comme avocat et membre des instances catholiques.
Ce texte est paru dans le journal suisse La Bonne Nouvelle (plus
gros tirage religieux en Suisse romande ). Cette information attribuée
à Paul Harvey est, en fait, un "hoax" : pour vous en convaincre,
visitez ce site http://www.urbanlegends.about.com/library/bl_paul_harvey_passion.htm.
A qui profite la fraude ? A des personnes désireuses d'utiliser
le contenu mais pas la signature ? L'article reste tel qu'il est,
seule la source est rectifiée. Nous vous demandons de nous excuser
pour cet incident. "Rendons à César..."
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Voici les propos :
Je ne savais vraiment pas à quoi m’attendre! J’étais inquiet d’avoir
été invité à une représentation privée du film de Mel Gibson «
LA PASSION », mais j’avais aussi lu tous les commentaires très
réservés et j’étais très indécis! J’ai grandi dans une ville juive
et ma foi en a été très influencée. Tout au long de ma vie, j’ai
eu une aversion profonde pour tout ce qui pouvait encourager,
même indirectement, toute forme de pensée, de paroles ou d’actions
antisémites.
J’allais à cette projection privée de « LA PASSION », se déroulant
à Washington (dans le District de Columbia) et je saluais quelques
visages familiers. L’environnement était typiquement « washingtonien
», avec des gens qui vous saluent d’un sourire, mais semblent
presque absents, ayant un objectif inavoué. Le film fut présenté
très brièvement, sans tambour ni trompette, puis les lumières
s’éteignirent et le film commença. Depuis la première scène émouvante
du Jardin de Gethsémani, en passant par le portrait si tendre
et humain de la mission sur terre de Jésus, à travers la trahison,
son arrestation, la flagellation, le Chemin de la Croix, la rencontre
avec les deux larrons, la mort sur la Croix, jusqu’à la scène
finale du tombeau désert, ce n’était pas un film comme un autre;
c’était une rencontre ne ressemblant à rien de ce que j’avais
pu expérimenter jusque là!
En plus d’être un chef-d’œuvre au plan de la réalisation cinématographique
mais aussi un chef-d’œuvre artistique, « LA PASSION » m’a entraîné
dans des réflexions plus profondes, plus douloureuses, plus intenses
que tout ce que j’avais éprouvé jusqu’ici, y compris même mon
mariage, mon ordination et la naissance de mon enfant. Franchement
je ne serai plus jamais le même. Quand le film se termina, tous
ces gens influents de Washington (District de Columbia) qui avaient
été invités pour cette projection privée s’agitaient encore mais
cette fois parce qu’ils étaient réellement saisis par l’émotion
et pris de sanglots. Je ne suis pas sûr qu’il y ait alors eu une
seule personne n’ayant pas les larmes aux yeux! La foule qui avait
été accueillie chaleureusement avant le film était maintenant
plus que silencieuse! Plus personne ne pouvait parler parce que
les mots ne pouvaient exprimer ce que l’on ressentait. Nous avions
expérimenté une forme d’art si exceptionnelle et qui n’arrive
quasi jamais dans une vie : celle qui permet au ciel de toucher
terre!
Une scène du film est maintenant gravée à tout jamais dans ma
mémoire. Un Jésus, brutalisé, blessé, qui va bientôt encore retomber
sous le poids de la Croix. Sa mère s’est frayée un chemin sur
la Via Dolorosa. Comme elle court vers lui, elle revoit dans un
« flash-back » Jésus enfant, tombant sur la route de terre à l’extérieur
de leur maison. Alors qu’elle cherche à le protéger de cette chute,
elle tente de toucher son visage d’adulte meurtri.
Jésus la regarde alors avec des yeux si pleins d’amour pur, une
expression si sincère (et c’est comme s’il regardait chacun de
nous à travers l’écran) et il dit « Voici que je fais toutes choses
nouvelles ».
Ces mots sont extraits du dernier livre du Nouveau Testament :
le livre des Révélations. Soudainement, le sens de toute cette
souffrance devenait si clair et les blessures, plus tôt dans le
film qui étaient si difficiles à voir sur son visage, son dos,
en fait sur tout son corps, prenaient une dimension d’une beauté
si intense. Toutes ses souffrances avaient été offertes volontairement
par amour.
Après la fin du film et que nous ayons eu la chance de récupérer
un peu de toutes ses émotions, une période de questions et de
réponses s’ensuivit.
Les éloges unanimes pour le film, venant d’une foule très disparate,
furent aussi stupéfiants que les compliments étaient démonstratifs.
Parmi les questions posées, inévitablement la fameuse question
qui semble rattachée à ce film, même s’il n’est pas encore à l’affiche
pour le grand public. « Pourquoi ce film est-il considéré par
certains comme antisémite? »
Franchement, après avoir vu « LA PASSION » (mais vous vous ne
l’avez pas encore vu), c’est une question à laquelle il est impossible
de répondre. Un « homme de loi » pour qui j’ai beaucoup d’admiration
était assis en avant de moi. Il leva la main et répondit : « Après
avoir vu ce film, je ne puis comprendre comment quiconque peut
insinuer qu’il est même suggéré que ce sont les juifs qui ont
tué Jésus. Ce n’est pas du tout cela. » Et il continua : « Ce
film m’a permis de réaliser que ce sont mes péchés qui ont tué
Jésus »
Je partage cet avis. Il n’y pas une parcelle d’antisémitisme qui
puisse être relevée dans ce film si puissant. S’il y en avait
eu j’aurais été le premier à le clamer. Ce film raconte avec une
grande foi l’histoire de l’Évangile d’une manière dramatiquement
belle, sensible et avec un engagement profond. Ceux qui allèguent
cela, ou bien n’ont pas été voir le film, ou bien ont un but inavoué
qui expliquent leurs critiques.
Ce n’est pas un film « chrétien », dans le sens qu’il va toucher
seulement ceux qui s’identifient comme disciples du Christ. C’est
une histoire profondément humaine, si belle, qui touchera profondément
tous les hommes et toutes les femmes. C’est une œuvre d’art merveilleuse.
Oui, il est vrai que le producteur est un catholique et que, Dieu
merci, il est resté fidèle aux textes des Évangiles; si cela n’est
pas un comportement acceptable, alors nous sommes tous dans le
pétrin! La vérité historique demande d’être fidèle aux sources
et les Chrétiens ont le droit de le proclamer.
Après tout, nous croyons que c’est la plus grande histoire jamais
racontée et que le message d’amour qui en découle est destiné
à tous les hommes et à toutes les femmes. Le plus grand de tous
les droits est celui d’écouter et d’entendre la vérité.
Nous serions bien avisés de nous rappeler que les textes des Évangiles
auxquels « LA PASSION » est si fidèle ont été écrits par des juifs
qui suivaient un autre juif dont la vie et les écrits ont changé
à tout jamais l’histoire du monde. Le problème n’est pas le message
mais ceux qui l’ont déformé et utilisé plus pour la haine que
pour l’amour. La solution n’est pas de censurer le message, mais
plutôt de promouvoir le genre de merveilleux cadeau d’amour qu’est
le plus grand film de Mel Gibson « LA PASSION ». Il doit être
vu par le plus grand nombre possible de personnes. J’ai l’intention
de faire tout ce que je peux pour que ce soit le cas. Je suis
passionné par ce film « LA PASSION »
Faites-le aussi. Ne ratez surtout pas ce film.
Voici maintenant les commentaires de DAVID LIMBAUGH à propos du
film très controversé de Mel Gibson sur la crucifixion du Christ.
C’est, aussi, très vivement recommandé de lire ce qu’il dit.
Ce qui est tellement ironique avec la passion de Mel Gibson pour
« LA PASSION » c’est que, lorsqu’un réalisateur de film prend
des libertés artistiques avec la vérité historique on le porte
aux nues en disant combien il est créatif et brillant, mais, si
un autre réalisateur prend soin d’être fidèle à cette même vérité
historique il est vilipendé.
L’acteur réalisateur Mel Gibson est en train de découvrir ces
dures réalités alors qu’il a eu de la difficulté à trouver un
studio ou un distributeur américain pour son nouveau film « LA
PASSION » qui décrit les 12 dernières heures de la vie de Jésus
Christ.
Gibson a co-écrit le scénario et financé, dirigé et produit le
film.
Pour le scénario, lui et son co-auteur se sont basés sur les textes
des 4 Évangélistes : Matthieu, Marc, Luc et Jean, mais aussi sur
les Visions de Ste Anne-Catherine Emmerich (1774-1824) et de Marie
d’Agreda dans son récit « LA CITÉ DE DIEU ».
Gibson ne voulait pas que son récit soit aseptisé comme tant d’autres
œuvres religieuses.
« J’ai essayé de raconter cette histoire de manière très personnelle
tout en voulant être le plus près possible de la réalité ».
Pour être le plus fidèle possible à ce que beaucoup considèrent
comme les 12 heures les plus importantes de l’histoire de l’humanité,
Gibson a même tourné son film en utilisant la langue araméenne
de l’époque. En réponse aux objections disant que les spectateurs
ne pourraient pas comprendre cette langue, Gibson répond : « Heureusement,
j’ai pu transcender les barrières de langue avec mon récit très
visuel; si j’ai échoué, j’ai échoué, mais alors ce serait un échec
monumental. »
Pour pousser encore plus loin le souci de vérité, Gibson s’est
entouré des conseils de pasteurs, théologiens et a reçu leurs
critiques. Don Hodel, président de « Focus on the family » dit
« J’ai été très impressionné. Le film est historiquement et théologiquement
exact. » Ted Haggard, pasteur de « NEW LIFE CHURCH » à Colorado
Springs, Colorado, et président de l’Association Nationale Évangélique,
s’enflamme «Ce film montre avec beaucoup de vérité, plus que n’importe
quel autre film, qui était Jésus. »
Durant le tournage du film, Gibson, un catholique fervent, assistait
à la messe chaque matin parce que «nous devions être parfaitement
disposés intérieurement pour travailler sur un tel sujet. »
Du point de vue de Gibson, ce film n’est pas un film de Mel Gibson.
C’est plus que cela. « Je ne suis pas un prêcheur ni un pasteur
» dit-il. « Mais j’ai vraiment senti qu’au stade où j’en étais
rendu dans ma carrière c’est cela que je devais faire. Le Saint-Esprit
m’accompagnait tout au long du film et j’avais juste à diriger
le tout. Je souhaite que ce film ait la force d’évangéliser. »
Avant même que le film ne sorte, programmé pour mars 2004, Gibson
a vu son souhait réalisé « Tous ceux qui ont travaillé pour ce
film ont été transformés. Il y avait des agnostiques et des musulmans
en train de se convertir à la chrétienté et des personnes qui
ont été guéris de maladies »
Gibson veut que les gens comprennent à travers ce film si ce n’est
pas déjà fait, l’influence incalculable que le Christ a eue sur
l’humanité.
Et il insiste pour dire que le CHRIST est objet de controverse
précisément à cause de ce qu’il est : DIEU INCARNÉ. « Et C’est
cela le point central de mon film : montrer le bouleversement
extrême qu’il entraîna parmi les hommes politiques, les chefs
religieux et le peuple, par ce QU’IL EST.
Gibson commence à expérimenter combien la figure du Christ est
controversée.
Les critiques n’ont pas seulement mis en doute l’authenticité
du film mais ont aussi affirmé qu’il dénigre les Juifs, ce que
Gibson dément avec véhémence. « Ce n’est pas du tout une attaque
chrétienne contre les Juifs! Jésus est venu dans ce monde et il
n’a pas été reconnu. En regardant la crucifixion du Christ, c’est
ma propre culpabilité que je vois »
Le père jésuite William J.Fulco qui a traduit le scénario en Araméen
et en latin, dit qu’il ne voit aucune trace d’antisémitisme dans
le film. Il ajoute « Je serais atterré d’entendre une quelconque
insinuation affirmant que Mel Gibson est antisémite. »
Pourtant, certains groupes et quelques uns des courants dominants
ont été très critiques à l’endroit de la PASSION de Gibson.
Andrea Payer du New York Post le réprimande « Il est toujours
temps, Mel, de dire la vérité. » Le chroniqueur du Boston Globe
James Carroll dénonce la lecture littérale des récits bibliques.
« Même une reproduction fidèle des récits évangéliques de la mort
de Jésus peut faire du mal justement parce que ces récits portent
en eux-mêmes le virus de la haine des juifs » écrit Carroll.
...( On notera ): si vous voulez que la masse loue votre travail
sur le Christ, faites attention de le dépeindre comme un homosexuel
ou comme un vulgaire pécheur sans qualité qui rachète ses défauts.
Dans notre culture anti-chrétienne, le film blasphématoire « LA
DERNIÈRE TENTATION DU CHRIST » est célébré et « LA PASSION » condamné.
Mais si ce film continue à toucher les gens comme il l’a fait,
aucune opposition des média d’information, des gens bien-pensants,
ne pourra endiguer sa force et son impact positif dans la vie
de tous.
Mel Gibson est un modèle de foi et de courage.
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http://voxdei2.free.fr/infos Point Final
http://www.bethel-fr.com/voxdei2/
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Avec les compliments de http://www.serviam.net
