Extrait de la note de la rédaction du journal : ... " Le réalisateur
Mel Gibson et l’acteur qui joue le Christ, Jim Caviezel, nous
expliquent comment ils ont relevé ce formidable défi de filmer
et jouer la Passion comme cela n’avait encore jamais été fait.
Nous remercions nos amis de la chaîne TV catholique américaine
EWTN de nous avoir permis de publier en exclusivité pour la France
cette interview ".
La Nef – Il existe déjà une centaine de films sur Jésus. Pourquoi
un de plus ?
Mel Gibson – Je ne pense pas que l’histoire de Jésus ait jamais
été dite comme elle le devrait. Les films qui ont été réalisés
ne sont pas vraiment conformes à la réalité ; il y manque la précision
enseignée par l’Évangile et la précision historique – pas seulement
celle relative au désordre politique de l’époque mais aussi celle
liée à la mesure qu’a pris le sacrifice et la torture du Christ.
Ces détails sont pourtant bien présents, ils indiquent le niveau
de cruauté de la Passion du Christ. Je ne recommanderais jamais
à un enfant de moins de douze ans d’aller voir ce film car il
est dur. Mais en revanche, il me semble qu’une personne qui fait
la démarche de voir le film en entier devrait être touchée et
profondément changée. C’est là, en tout cas mon objectif.
Pourquoi vous êtes-vous restreint aux seules dernières douze heures
de la vie du Christ ?
Mel Gibson – Ces dernières heures sont vraiment le sommet du sacrifice,
beaucoup de choses se sont accomplies durant cette dernière période.
Retranscrire cela en un film, est une tâche quasi impossible,
et c’est pour cette raison que j’ai utilisé de nombreux flash-back
sur des scènes antérieures de la vie du Christ pour suggérer et
rappeler l’origine et la signification de tout cela. Par exemple,
j’ai souvent fait allusion à la dernière Cène, je voulais juxtaposer
le Sacrifice de la croix avec le Sacrifice de l’autel, ce qui
est, en fait, la même chose. Je me suis servi des yeux de saint
Jean pour faire le rapprochement entre les deux.
D’où vous est venue cette passion pour la « Passion » ?
Mel Gibson – Tout cela a commencé il y a douze ou treize ans,
j’avais entre 34 et 35 ans, à l’époque ; il s’agissait d’une période
de ma vie durant laquelle je me suis posé des questions, notamment
sur le sens de mon existence. Je me suis ainsi mis à lire certains
livres, à commencer par l’Ancien et le Nouveau Testament. Un de
mes atouts est que j’ai un don pour l’imagination ; à travers
ces lectures j’essayais de me représenter tels ou tels épisodes.
Je me suis pour cela aussi beaucoup inspiré des écrits d’Anne-Catherine
Emmerich.
Pourquoi avoir choisi d’être aussi cru ? Cela ne nuit-il pas à
l’imagination que l’on peut y appliquer ?
Mel Gibson – Non, je crois qu’il est nécessaire de montrer la
souffrance du Christ dans toute son intensité possible pour que
le téléspectateur souffre avec Lui. C’est une étape absolument
nécessaire. Ce que je recherche avant tout est une plus grande
compréhension de cet événement. Cependant, bien évidemment, il
n’est pas possible de tout montrer, cela ne serait pas supportable
; mais si l’on ne voit pas chaque clou ou chaque coup de fouet,
on sait quand ils ont lieu et l’intensité n’en est pas moins forte.
Lorsqu’un acteur ayant reçu de nombreux honneurs se lance dans
un nouveau projet de film, les critiques sont le plus souvent
très élogieuses. Votre film, en revanche, ne reçoit pas ce genre
d’accueil. On entend ainsi parler du « plus étrange projet d’Hollywood
ayant été réalisé ». Pourquoi une telle réception ?
Mel Gibson – Rien dans ce film n’est dit dans un langage qu’ils
comprennent, et, à vrai dire le contenu en est même dangereux.
La Passion du Christ est très certainement l’événement qui a le
plus bouleversé toute la civilisation. Beaucoup de gens ne sont
pas prêts à accepter les enjeux et l’ampleur d’un tel sacrifice.
Qu’ils le sachent ou non, la Passion du Christ a influencé l’existence
de chacun de nous. Il y a dans le monde le bien et le mal et quiconque
veut raconter une histoire de cette intensité sur la nature du
bien et du mal s’attire inévitablement les foudres de ceux qui
sont attirés par le mal et par le mal lui-même. Je crois vraiment
que ce projet est voulu par Dieu ; plusieurs fois de petites anecdotes
assez troublantes se sont produites. Par exemple je suis tombé
par hasard sur un livre d’Anne-Catherine Emmerich, cela m’a permis
de répondre à plusieurs de mes interrogations, une autre fois
c’est une personne que je ne connaissais pas qui m’a offert, à
l’improviste, sans être au courant de mon projet, une relique
de cette religieuse allemande et, enfin, une dernière fois, alors
que j’étais avec le scénariste du film en Californie, une Française
est venue nous parler et après quelques minutes de conversation
banale et quelque hésitation de sa part, elle nous a dit que Dieu
nous aimait. Elle non plus ne savait pas ce sur quoi nous travaillions…
En contrepartie, le diable se venge comme il le peut.
Vous avez choisi d’utiliser la langue de l’époque, l’araméen,
n’avez-vous pas peur que cela nuise à la compréhension du film
?
Mel Gibson – Je suis persuadé que non. Les images du film sont
fortes, elles transcendent les paroles. On peut faire une comparaison
avec la messe en latin. Comme vous le savez le rite tridentin
est un rite qui m’est très cher, mais, si je ne parle pas le latin,
cela ne m’empêche pas de comprendre ce qui se passe et ce qui
est dit. C’est la même chose dans ce film avec l’araméen, il ne
perd rien de son mystère ou de son intensité, au contraire.
Vous considérez-vous comme un metteur en scène catholique ?
Mel Gibson – Oui, je ne crois pas que l’on puisse être catholique
sans que cela ne se ressente dans ses œuvres. Plus je prends de
l’âge et plus cette influence devient de plus en plus manifeste.
On la retrouve par exemple aussi bien dans L’homme sans visage,
Braveheart ou Nous étions soldats. Que ce soit dans un film ou
dans n’importe quelle œuvre, on utilise toujours ce que l’on est,
et ayant une éducation catholique, il est normal que mes films
en soient marqués.
Avez-vous fini votre carrière d’acteur ? Après le film Signes
vous avez annoncé que vous vous consacreriez uniquement à la mise
en scène, est-ce toujours votre souhait ?
Mel Gibson – Diriger un film comme celui-là a été très douloureux
et ne sera pas aussi lucratif que ma dernière profession, mais
je crois bien que je ne jouerai plus. J’en ai certes encore les
capacités, mais je suis fatigué des conséquences de ce métier.
On doit supporter, sans arrêt, le regard et les critiques du public,
et avec l’arrivée d’Internet viennent aussi les plaisanteries
de plus ou moins bon goût. J’ai été acteur pendant 25 ans, je
crois que c’est suffisant.
Comment s’est passé le tournage de ce film ?
Mel Gibson – Comme je l’ai dit précédemment le tournage a été
assez douloureux. Tout le monde est tombé malade, Jim Caviezel
s’est démis l’épaule sur la croix et a même reçu des coups de
fouets lors de la scène de la flagellation. Tout le monde a plus
ou moins souffert durant le tournage. Mais je pense que le pire
est à venir, en effet les critiques que nous avons reçues jusqu’à
présent ne sont qu’un avant-goût de ce qui nous attend. Déjà certains
journalistes se sont attaqués aux personnes de ma famille, je
trouve ce genre de procédé très lâche. Mais je ne regrette pas
de m’être lancé dans une telle entreprise, ce tournage malgré
ces difficultés m’a renforcé dans ma foi ; il y avait présent
sur le tournage un prêtre qui célébrait la messe tous les jours,
il s’agit vraiment d’une armure incroyable contre les attaques
du démon. J’espère sincèrement changer profondément chaque personne
par ce film.
Avec les compliments de http://www.serviam.net
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